2011년 11월 1일 화요일
커뮤니케이션을 잘하는 법
나는 대학교 3학년 시절 혈기 왕성하다 못해 상대방의 흉금에 생채기를 내는 사람은 아니였나. 그래서 주변의 미움을 사고, 그러한 현상은 더 나아가 내가 나를 미워하게 만들었다. 그 때 지인이 나에게 선물한 책이 <커뮤니케이션의 기술>이라는 처세술의 달인자, 카네기의 것이었다.
좋은 책이지만 그 책은 아직도 다 읽지 못하고 있다. 특히 당시, 왠지 모르게 그 책에 집중이 되지 않았다.
<커뮤니케이션의 기술>은 달콤한 사탕이지, 내게 그 책은 처방전은 아니였다.
그러다 송대의의 <벽암록>을 알게 되었다.
문제를 해결하는 것은 기술이 아니라 진심이다. 기술이나 도구 또한 진심을 발현하기 위한 것 그 이상도 그 이하도 아니다. 나는 당시 내가 상대방을 이해하고 어울리는 것에 대한 기술이 부족한 사람이었다기 보다는 상대방과 어울리는 것 자체에 대한 회의감을 느끼면서 살았던 것 같다.
사람, 타인이 중요한 걸 깨달으면 커뮤니케이션은 자연스럽게 이루어진다.
책에서 지적했듯, 사람은 내 생각만이 옳다는 것을 내려놔야 남의 말이 들리기 시작하는 존재이다. 그것이 남들과 소통할 수 있는 첫 걸음이다.
아마도 그 진심이 커뮤니케이션의 첫 걸음일 것이며 인간이 사회적 존재라는 점을 감안해볼 때, 인간적으로 살아가기 위한 전제 조건이지 않을까.
이성이라는 말의 범위
프랑스인들이 휴가갈 때 챙기는 소설 랭킹 1위인 미셸 푸코의 <말과 사물>에 따르면, 인간이라는 존재는 최근의 산물이며, 인간의 이성도 지속적으로 변화한다. 결국 이성과 비이성의 경계는 역사적으로 변화해왔다. 따라서 이성적이라는 말의 범위는 역사와 더 나아가 장소에 따라서도 다를 수 있다.
독창성이란 무엇인가
진중권에 의하면 독창성이란 것은 이미 존재하는 것들을 다시 자기식으로 배치하는 것이다. 일례로, 들뢰즈의 보면 99퍼센트 남의 말을 다시 한 것이다. 그의 독창성은 바로 배치에서 기인한 것이다.
니체도 비슷한 주장을 했다. 그는 독창성이 세계에 존재하지만 남들이 보지 못하는 것을 볼 수 있는 것이라고 했다.
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